XWEDÎYÊ SEBRÊ, WEK GURÇIK POLA YE

Article

Elyaf, qûmaşek e pirr hêja ye ku di hukmê sî salan de tê çêkirin. Di zivistanên pirr sar û dijwar û havinên pirr germ û zuwa de, di axên bêber û hişk de mezin dibe. Elyaf, celebek gîhakî hêja û hindik e, bi têl e û di tevnê de tê bikaranîn. Zanyarên ku bi mijarê re eleqedar in, jibo zêdebûna elyafê dixwazin di axên bi bereket de mezin bikin da hilberîna elyafê zêde bibe. Ji bo vê yekê çi hewce be pêk tînin. Gihayê elyaf ku mezin dibe mezintir e û pelên wê jî mezintir in. Lê belê, têla elyaf di gihayê de çênabe. Ji lew li ser vê rewşê lêkolîn dikin. Ew dibînin ku tekoşîn û berxwedana nebata sîsalî li hember mercên neyînî yên xwezayê, di axên hişk û bêber de, li ber şertên weha xirab wek av û hewayên xurt û havînên germ digihêje û tê meydanê. Ev zehmetiyên sîsalî, bi ‘eslê cewherê wê derdixwe holê.

Niha jî ka em vê hunera xwezayî ya balkêş a li jor, bi diyardeya mirovan girê bidin. Ka em her du bûyeran mîna dûrbîna du çavî bikar bînin û mesafeyên jiyanê nêzîkî xwe bikin. Li beramberî dijwarî û dijwariya jiyanê, bêyî lewazî û westîn û hilweşînê, bila bi sebrê zêr di xwe de eşkere bike. Li vir peyva berbiçav, "sebr" e. Sebr ji bo me mirovan wek sitargeha herî xurt e. Kesê xwedî sebir ew kes e ku li hember dijwariyên ji her alî ve dikarin bibarin, bi berxwedanê serfiraz dike.

Sebir çi ye? Li ku derdikeve û ji çira dibe? Çend destkeftiyên (qezencên) wê hene? Gava em li bûyerê bi veqetandina wê ya jêrîn binêrin, wê sebir bi sê aliyan derkeve pêşberî me:

Wecha yekem: Sebir, xelasbûna ji cehennemêye. Guneh paşiya mirov dike dojeh. Li hember gunehan sebirkirin û guneh nekirin, mirov ji dojehê rizgar dike. Azadiya ji dojehê, bi qasî ketina bihuştê girîng e. Lewra qedexekirina heramekê bi qasî girtina feydeyê girîng e. Guneh dawetvanê dojehê ye. Sebir, guh nade vê dawet û dawetçiyê xirab û red dike.

Wecha duyem: Sebirkêş, cennetê qezenc dike. Bi bîhneke fireh berdewamiya xebata ji bo kirina her karekî qenc da qencîya jiyana dunya û axretê, meriv dewlemend bike. Karên qenc, mizgîniya bihuştê ne. “Ma ne ew karê herî bikêrhatî, mayînde ye? (Hz Muhemmed). Jixwe “Bihuşt ne erzan e. Buhayeke ‘emelî dixwaze.” Dojeh ne belasebeb e. Pir kar hene ku digel hemî tundiya xwe dibêjin "Bijî Cehenem" Ma ne wisaye?

Wecha sêyem: Qezenca dunyayê jî bi sebrê ye. Di dirêjahiya jiyana xwe de, mirovek dikare bi cûrbecûr karesat, pirsgirêk, bûyerên nayên xwestin mîna hejarî, nexweşî, mirin, dijwarî, heqaret, çewsandin û heqaretê re rû bi rû bimîne.

Ya ew radestî wan dibe û bi tevahî winda dibe. Yan jî ew bi bîna fireh bi tekoşînê serfiraz dibe. "Kî sebir dike, dighê zaferê” Weke ku Pêxember Mûhemmed (‘e.s) gotiye. Bi rastî, pirsgirêk di jiyanê de tiştên nexwestî ne. Lê di jiyanê de pirsgirêk ne bi xwestina me ye, divê meriv zanibe ku meriv wana çawa têxe bin îrada xwe. Lazim e her dijwarî, bêtir şewqa cewherên di nav me de derxe holê.

Ma qehwe ku bi wê germahiya zêde nekele û nekêşe, dibe ew vexwarina bîhnxweş? Heke nebata sîsalê li ber bayê sar, tava şewitî û axa hişk li ber xwe nedaba û netêkoşiya, gelo wê bixwe di xwe de kariba dirûvek û cawek hêja mîna "elyaf"ê mezin bikira?

Heger wî, li hember hemî zehmetiyên jiyanê, li hember hemî hovîtiya kufrê di ber xwe nedabûya û hemî derew û hîleyên îblîs xera nekiribûya; gelo kesê bi navê Ebû Kuhafe dikaribû biba Hezretî Ebûbekîr? Ma dikaribû biba Hezretî Omer, an ‘Umerul Farûq an ‘Umerul ‘adîl, ger ew ji şeytên re teslîm bûbûya û têk çûbûya? Lê kesê bi navê Amr, çima bû Ebû Cehîl û Ebû Cehîl ma?

Lê tu? Hûn dixwazin bibin kî? Hûn helwesta xwe li gorî yê ku hûn dixwazin bibin, diyar dikin! Baş bizanibin ku Xuda Teala, şeytên dişuxulîne da ku esasê di we de eşkere bike. Yên di bin emrê şeytên de miselletî ser te dike. Ji bo ku we bi rûmet bike, ew cûrbecûr tengasiyan zêde dike û we diceribîne. Jiyaneke yekreng, ji jiyanê bêtir dişebihe mirinê û ber bi wê ve diçe.

Çawa ku helbestvan gotiye:

Çarenûsa me di destê darbestê de hevîr kir
Qet meraq nekin, ev cîhan bi vî rengî hatiye çûye.
Mirovên mezin bi jiyanê dimirin û ew piştî mirinê dijîn.
An mirin nikare wan bikuje
An jî mirina ku her kesî û her tiştî wêran dike,
Tenê carek dikare were serê wan.
Ev serdan dê bibe rawestgeha wî ya dawî
Ji bo ku mirin ji bo wan winda bûye
Darên fêkiyan jî li ber xwe dimirin.
Darên bêber ên tîpa kewaxê bi zivirandinê têne kuştin.

Di debarê nivîskar de

Têhev

3

Gotar

Ê Berê KERBELA
Ê Li Pey

Şîroveyên ku tên nivîsandin ne nerîn û fikrên me ne û bi tu awayî me temsîl nakin. Berpirsiyarê şîroveyan kesên ku şîroveyê dike ye.